مقاله هاى مهدى قاسمى
پابپاى جنبش «ذاتاً» دموكراسى خواه مردم ايران
مرورى در دارائى ها و كاستى هاى اين جنبش
نمودى از «دين» سياسى شده و «سياست» به دين آميخته در آمريكا
... از سال ۱۹۹۰ تا سال ۲۰۰۸ شمار افرادى كه در آمريكا خود را فارغ از پيوندهاى دينى معرفى مى كنند از ۸ درصد به دو برابر يعنى رقمى ميان ۱۵ تا ۱۶ درصد افزايش يافته است و از شمار افرادى كه خود را «مسيحى» مى خوانند در اين قريب ،۲۰ حدود ۱۰ درصد كاسته شده يعنى از ۸۶ درصد به ۷۰ درصد رسيده است....
آن «ضرورتى» كه در پس قيل و قال «انتخابات» گم شده است
آن بيش از ۲۰ ميليون از زبده ترين و زنده ترين قشرهاى جامعه كه در دوم خرداد سال ۷۶ به ميدان آمدند و حريفى را كه به همه ى اسباب قدرت دست داشت واپس زدند، از چه رو در ميدان نماندند؟
چه عاملى به آن جبهه مغلوب و وحشت زده فرصت داد تا نفس تازه كند و تركتازى را سر بگيرد و ميدان از دست شده را تصرف كند؟
خاموشى ما از چيست، وقتى چنين بى دريغ گلهاى زندگيمان پَرپَر مى شوند؟
يادى از «دلارام دارابى» شهيد نوجوان راه عشق
روى به محراب نهادن چه سود؟
دل به بُخارا و بُتان تراز
ايزد ما وسوسه ى عاشقى
از تو پذيرد، نپذيرد نماز
«رودكى سمرقندى»
«آمريكا بايد به لحاظ كودتاى مرداد ۳۲ از ملت ايران پوزش بخواهد»
از پيش شرط هاى رژيم اسلامى براى مذاكره با آمريكا
رژيم ملايان، در برابر سياست هاى جديد آمريكا كه به خلاف گذشته از هر رنگ و بوى تهديدآميزى فاصله گرفته است، پيدا است از سَرِ سردرگمى به بهانه هائى روى كرده است كه نه فقط با دعاوى گذشته اش- (مبنى بر عدم پذيرش هرگونه پيش شرط براى مذاكره با آمريكا و غرب) در تناقض كامل است، بلكه اگر اين بهانه ها شكافته شوند براى رژيم جز رسوائى به بار نخواهد آمد.... چرا؟
تأملّى در عوامل عقب ماندگى ما ايرانى ها
(بخش دوم)
در دو بخش:
تأملى در عوامل عقب ماندگى ما ايرانى ها
بخش اول: مرورى در حوادثى از روزگاران
در انگيزه ى اين مقال:
تأملى در چرخش هاى اقتصادى و سياسى ايالات متحده ى آمريكا و ساير كشورهاى جهان و آثار آن بر اوضاع كنونى ايران
زمانى بود كه مردم دنيا به اقتصاد ما [آمريكائيان] با ديده ى ستايش مى نگريستند و ما متقابلاً به آنها توصيه مى كرديم كه اگر خواستار اقتصاد پيشرفته اى چون اقتصاد ما هستند، الزاماً، تنها كارى كه بايد انجام دهند پيروى از قدرت بازار است، اما بحران جارى سبب شده است كه ديگر كسى براى الگوهاى پيشنهادى ما ارزش قائل نيست....
از سخنان «استيگليز» اقتصاددان و برنده ى جايزه نوبل در دانشگاه كلمبيا (نيويورك).
درسى از مردمى كه تنها به بركت دموكراسى جاندار خود، با راز يك زندگى برتر آشنا شده اند
تكمله اى بر مقال پيشين:
«لائيسيته» در متن فرهنگ و جامعه ى ايران
در اين تحصيل سخن از سناى و عطار و مولوى آوردن، هرگز به معناى انتخاب نسخه و پيشوا براى حل مشكلات امروزين بشر نيست. به معناى انگشت نهادن بر يك خط فكرى و فرهنگى است كه در يكى از تاريكترين دوران هاى سيادت قشريون دينى، اينان كوشيدند تا قفس تعصب و تعبد و «عبادت هاى قراردادى و قانونى» را بشكنند و به آدميزاد بياموزند:
كاى برادر تو همه انديشه اى....
«لائيستيه» در متن فرهنگ و جامعه ايران
«انتخابات» رژيم و ضرورت برخوردى واقع گرايانه با آن
درسى و بهره اى از نقل يك فعال سياسى (ليبيائى- آمريكائى)
در جهان كنونى آنچه در پسِ شعارهاى گوشنواز و ظاهراً انسانى، به صورتِ اساس و بُن مايه ى سياست ها- بى تغيير و تزلزل باقيمانده است «پاسدارى از منافع» است....
مرورى در جريان انتخابات آمريكا
طلوع يك چابك سوار (بخش دوم)
در عرصه ى سياست آمريكا، چابك سوارى به ميدان آمده است خود او بر اين باور است كه مى تواند بر اين كوه كوه مشكلات مادى و سياسى و حتى «فرهنگى» كه پيش رو دارد غلبه كند و هيچ دليل استوارى در ميان نيست تا بتوان به اتكاء آن دعوى او را نامعتبر خواند....
مرورى در جريان انتخابات آمريكا
در انديشه ى «فريادرس!!»
.... داد و ستد در قلمرو انديشه هاى سياسى و عقيدتى و بالطبع پژوهش در حوادث روز و از جمله همين جريان انتخابات آمريكا و وقايع ديگرى در اين رديف نه تنها بى ثمر نيست كه عميقاً لازم است و فراوان سودمند، به شرط آن كه از توجه و اتكاء به واقعيت ها فاصله نگيرد و به كشش هاى دلبخواهى و منحصراً عاطفى مبتلا نشود....
در جستجوى ريشه هاى افسانه ها و عارضه هائى چون «غرب زدگى» و «غرب ستيزى»
تمامى افراد بشر آزاد زاده مى شوند و به لحاظ حيثيت و كرامت و حقوق با هم برابرند، همگى صاحب عقل و وجدان هستند و بايد با يكديگر برادرانه رفتار كنند
ماده ى اول اعلاميه ى جهانى حقوق بشر
پيرامون دو گزارش گمراه كننده از ايران
.... يكى از مشكلات «اپوزيسيون» و يا آنچه به «اپوزيسيون خارج از كشور» شهرت دارد، آن بوده است و هست كه «حدّ» و «مرز» وظايف خود را گم كرده است.
«اصحاب كهف»
به:
آنان كه غرق در «اوتوپياى» خودساخته و يا تحميلى قادر نيستند با نگاهى حتى به رويه ى رويدادها به اين واقعيت پل ببندند كه: «معامله» با حادثه ها و پديده هاى تازه با اسلوب هاى فكرى سابق، حاصلى جز ابتلاء به سردرگمى و درماندگى نخواهد داشت....
به انگيزه ى سالروز شهادت يك قهرمان
زمانى كه من صدا را براى محكوم كردن طبيعتِ شوم و بدعت گذارى هاى تحميلى خمينى، مكرّر و بدون رعايت ترتيب و آداب، بلند كردم، در بَرَهوتى فرياد مى زدم كه صدا در آن حتى انعكاسى هم نداشت.
نه اپوزيسيونى وجود داشت و نه منشعبى، بعد وقتى اوضاع رو به وخامت گذاشت، زمانى كه ايران در ظلمت و هرج و مرج فرو رفت، مخالفينى ظاهر شدند ولى باز اپوزيسيونى پديد نيامد.....
از يادداشت هاى بختيار
آشتى با شياطين
و يا
آشتيِ شياطين
فرصت هائى كه از دست مى رود....
... رژيم سخت كوشيده است تا مردم را از سياسيات دور كند. رژيم آماده است كه در كوچه و بازار از زبان مردم فقر زده و زير بار گرانى و شدت زندگى خم شده، ناسزا بشنود ولى از اين فراتر نروند و به «سياست» روى نكنند...
نقل از يك نامه، از ايران....
***
حوادث امروز تركيه مى آموزند:
خشت اوّل چون نهد معمار كج
تا ثريا مى رود، ديوار كج
مهدى قاسمى
تحليلى در دو بخش
در دنياى متحول كنونى: ايران در زير سلطه ى
معماران «چاه جمكران» به كجا كشيده مى شود؟
مردمى كه فرنگ شناسان و فرنگ آموختگانشان در كميت و كيفيت در هيچ يك از كشورهاى اسلامى از شمال آفريقا تا مرز هند نظير و بديل نداشتند- شگفتا و شگفتا، پيشاپيش اين مردم، چراغداران و نخبگان و روشنفكران آنها... چه شد كه دست بيعت به سوى عنصرى دراز كردند كه «استبداد و ارتجاعِ» تاريخى وطنشان را كوله بار داشت؟
تحليلى در دو بخش
در دنياى متحول كنونى:
ايران در زير سلطه ى معماران «چاه جمكران»
به كجا كشيده مى شود؟ (بخش اول)
آگاهى به علل عقب ماندگى ايران كار سترگى است كه متأسفانه معطل مانده است. به گمان من يكى از دلايلى كه روشنفكران ما را در يكى از حساس ترين پيچ هاى تاريخ وطنشان از اداى رسالتى كه برعهده داشتند دور انداخت، همين ناآگاهى به علل و به ويژه عوامل عقب ماندگى كشورشان بوده است...
***
دولت احمدى نژاد، در احوال كنونى:
سنگين ترين و سهمگين ترين خطر براى موجوديت ايران
بر اين رابطه جا دارد به دقت بينديشم:
در يك سو بار ديگر، با نشانه هاى جوراجور شاهديم كه طرح حمله ى نظامى به ايران در دستور محافلى كه همواره «زور» را مفتاح مشكل گشائى شناخته اند، قرار گرفته است و در سوى ديگر با عنصر خود گم كرده اى چون احمدى نژاد مواجهيم كه با اطوار جاهلانه ى خود، به ادعاى حريف جان مايه مى دهد...
مرورى در افسانه ى «انقلاب ربوده شده»
سخنى با بانوى ارجمند «شيرين عبادى»
مبتنى بر
مصاحبه اى كه بتازگى در سفر به دانمارك داشته اند
نوروز، جلوه اى تمام از پايدارى فرهنگى و هويتى يك ملت
بازديدى از كارخانه هاى «ملت سازى و مليت پردازى» براى مردم ايران
درس مكرر حادثه ها
پيامى براى «دائى جان ناپلئون هاى» خودمان
تهى ماندن جهان از تعقل و دور بينى
اميد بستن به «قدرت شفابخش» جهانمداران كه آشكارا شاهديم چگونه روز تاروز در تالاب نادانى ها و ندانم كارى هاى خود غرق شده اند و مى شوند، هيچ نيست مگر دلبستن به سراب.
به مناسبت نشر مجلد ششم يادداشت هاى علم
تأملّى و مرورى هر چند پر شتاب در يك اثر خواندنى و جاندار
نگاهى از بيرون به ماجراى «بحران هسته اى»
آنجا كه «مصلحت» در برابر «حق» مى ايستد
... آيا پرداختن به هدفِ خَلقِ يك زير بناى استوار صنعتى در يك طرف و ترميمِ چاه هاى نفت و گاز كه به دليل توليد ناهنجار و فرسودگى ابزار و وسائل استخراج، رو به زوال نهاده اند. از طرف ديگر- فوريت و حتميتى به درجه ى فوريت و حتميت دستيابى به انرژى هسته اى نداشته اند؟
اگر همتى در ما مى جوشيد:
آيا جرأتى در دستى ظاهر مى شد تا براى زندگى و سرنوشت ما نسخه بنويسد؟
چگونه، بى اعتناء به حال و قال ما ملت با هفتاد ميليون نفوس، امروزى طرحى مى ريزند و فردائى نسخه اى مى نويسند و حتى فراتر از مقام «قيمومت» گوئى با مايملك خود سودا مى كنند...؟
سناريوهاى جوراجور، فارغ از ايرانى ها براى ايران
در اين آشفته بازار سياست هاى جهانى كه «ايران» را هر گروه، به دلخواه، همچو كالائى در معرض بيع و شرا نهاده است، از آن انديشه نگران و راهجو و درمان طلب، كى و كجا سراغ بايد گرفت؟
رويدادهاى جهان، درس هاى گرانقدر دارند
به شرط آن كه درس پذيرى هم در ميان باشد
شستمين سالگرد استقلال هند و پاكستان
با
دو «ويترين» و دو «ميزان» كه داورى را آسان مى كنند
پيشرفت و «توسعه» در هند، از كدام چشمه آب مى گيرد؟
فروماندگى پاكستان و طلسم شدن اين كشور در جادويِ ديكتاتورهاى نظامى و منجمدترين قشرهاى مذهبى و همه ى اشكال عقب ماندگى، سر به چه سودائى بسته است؟
چرا «آن» پيش مى رود و «اين» غرق مى شود؟
حادثه اى كه درد مزمن ما را بيش از پيش آشكار كرد
در پيوند با واقعه ى نهم ماه اوت و آن تظاهرات پر جانى كه با «همت فدراسيون جهانى كارگران حمل و نقل» به حمايت از حق كارگران اتوبوسرانى تهران، در بسى از شهرهاى جهان برپا شد- از من و مايِ ساحلِ عافيت گزيده، دست كم به گواه از يك حقشناسى، چه بازتابى ظاهر شد و؟....
ماه اوت، ماه شهادت دكتر شاپور بختيار
نگاهى گذرا به زندگينامه ى يك قهرمان
«بناى دمكراسى» نيازمند رهبرانى است كه نه فقط مفهومى «دموكراسى» را شناخته اند، بلكه در تمام شرائط زندگانى فردى و اجتماعى، آن را تجربه مى كنند و در يك جمله، مردمانى هستند «دمكرات منش»...
متأسفانه به حكايت از انبوه شاهدها، بايد بپذيريم كه در اين زمينه كسرى بسيار داشته ايم...
ايران، در معرض سهمگين ترين خطرها
تكمله اى بر مقاله ى پيشين:
نگرشى در ارزش هاى عرفانى
نگاهى (شايد) تازه بر ضرورت ايستادگى در مقولات:
جدائى «دين و حكومت»- لائيسيته- سكولاريسم
گستره ى نقش زنان در دنياى امروز
تا ريشه در آب است....
مقاله اى در دو بخش:
۱-بحثى درباره پيشنهاد خانم شيرين عبادى در جهت حل بحران هسته اى
۲-تحليلى پيرامون «كليتِ» روى آورى به انرژى هسته اى
تأملى در نقش پر ثمر زنان ايران
به انگيزه ى فرا رسيدن نوروز
از زبان تاريخ:
آنها كه نوروز و نوروزها را زنده نگاهداشتند
به مناسبت سالروز انقلاب بهمن ۵۷
تتبعى در «پاره اى» از زمينه هاى وقوع انقلاب (اسلامى)
جبهه ى بازگشوده ى جنگ سنى- شيعى
تحفه ى خطرناك ديگرى از رژيم بحران پرور فقها
خطابى به دو فرقه از «خودى ها»
دل بستن محض به «فتوت» و دست گره گشاى خارجى در حلّ و دفع معضلات و مصائب ملى، نه فقط توهمى بيش نيست كه در انتها مايه سازِ خوشباورى هاى بدفرجام و اميد سوز خواهد بود. اما....
هم آغوشى آقاى «چاوز» و آقاى «احمدى نژاد»
پيامى از درون مرز
با الهامى از فضاى نوروزى
محدوده انتظار ما از دنياى آزاد
سخنى با آنها كه:
چشم به فرشته ى نجات و سوار بر بمب ها و دل به ارمغان «دمكراسى هاى» بسته بندى شده داشتند:
با انگيزه «نقدى» بر مقالات من
آبى كه گويا من به آسياب رژيم مى رسانم!
انتخابات آمريكا و ما
اخلاق سياسى
«گفتگوى تمدن ها»
امّا چگونه! و از كدام راه؟
حاشيه اى بر رجزها و لاف هاى «پرزيدنت» احمدى نژاد و قصه اى از «اپوزيسيون»
اين نوشته را همه برنامه پردازان آمريكائى و اروپائى و ديگران بايد بخوانند
بحثى پيرامون:
روحانيت- استعمار- مشروطه (در دو بخش)
بخش اول: چند و چون مبارزات لايه اى از «روحانيت» يا تجاوزات استعمارى
به مناسبت صدمين سالروز نهضت ملى مشروطه
بحثى پيرامون:
روحانيت، استعمار، مشروطه «در دو بخش»
بخش دوم: نقش روحانيت در نهضت ملى مشروطه
در حاشيه و متن گفتگوى آقاى «مك والاس» برنامه پرداز تلويزيون C.B.S و «پرزيدنت» ايران
۱-خاورميانه در آتش
۲-نقش «نيروهاى سياسى» ما
خاطراتى از هم صحبتى با يك قهرمان
«حزب اللهى» و «فلسطينى» ساختن سياست ايران
خيانت مسلم به «جنبش آزاديخواهى و حقوق بشرى» و خيانت
مسلم تر به عواظف «وطنخواهانه» ملت ايران است
***
باز هم سخنى به انگيزه ى سفر اكبر گنجى
با اين «بار مايه هاى» ذهنى، ره به كجا مى بريم؟
آيا «دين ستيزى» با «حقوق بشر» خوانائى دارد؟
به پيشواز يك قهرمان
(با ياد يك دوست و فراتر از دوست)
رجزهاى كنار گود
چاره جوئى را به خوشباورى نفروشيم
ايران در يكى از سهمگين ترين پيچ هاى تاريخ خود
خاطراتى از مصاحبت با يك انسان بزرگ و پر صفا
از راه هائى كه به تلف شدن نيروها مى انجامد حذر بايد كرد
طرح يك نظر در دو مقاله:
مقاله اول: نيروهاى زبده خود را به عبث هدر ندهيم
سخنى دگرباره با خانم شيرين عبادى كوشنده راه حقوق بشر
عبرتى از آنچه در عراق و افغانستان مى گذرد
آقاى خاتمى، اينك در پناه «شعر»
نگاهى به كارنامه حجت الاسلام خاتمى
و
تأملى در پديده اى كه «اصلاحات» خوانده شد
انتخابات آمريكا و «اپوزيسيون»
گره كار ما كجاست؟
رسالت سنگين و مضاعف برون مرزى ها
حكايتى از: غرق شدن در حادثه ها و فرو ماندن در تدبيرها
«انتخاباتى» كه انتخابات نيست ولى درس هاى گرانى دارد.
اَمان نامه اى براى حاكم ليبى
«انتخابات»- خاتمى- مردم و «خبرگان مصلحت انديش»
«امپرياليسم» شفا بخش
و
«امپرياليسم» سُلطه گر
بانگاه به «انتخاباتى» كه در پيش است
سخنى با بانوى گرامى، شيرين عبادى
آنچه را كه دنيا كمتر مى داند و اينك آماده است بداند
مسائل ملى نيازمند راه حل هاى ملى است
مرورى در آخرين «افاضات» آقاى خاتمى
مشكلى دارم ز دانشمند مجلس بازپرس
توبه فرمان چرا خود توبه كمتر مى كنند؟
حافظ
آنجا كه پاى قضاوت آدمى لنگ مى ماند
جلوه هاى ايمان و اخلاق
وقتى كه معمار، بناى محبوب خود را محنت سرائى مى يابد
«حقوق بشر»
«چشم اسفنديار» رژيم
در خلاء رهبرى و سازمان يافتگى
اگر يك «اپوزيسيون» ملى، مشروع و راهياب در ميدان بود...؟
با پوزش از حافظ عزيز بايد گفت
حقه ى قهر به آن مُهر و نشانى است كه بود
اپوزيسيون بالقوه اگر تنها به خيرات و مبرّات اين و آن دل به بندد و به يك آلترناتيو بالفعل مبدل نشود، خود را به تالاب خوش خيالى افكنده است.
بخش دوم
با پوزش از حافظ عزيز بايد گفت، در دنياى «اپوزيسيون» ما «حُقّه ى قهر بدان مُهر و نشانى است كه بود»
بيمارى ساريِ
«نه يك كلمه بيشتر و نه يك كلمه كمتر»
تأملى در متن و حاشيه ى «پيشنهاد رفراندم»
تكمله اى بر مقاله ى «ترجيع بند: پس از عراق نوبت ايران است»
پشت به يك سنت نوروزى
ما بيك خانه تكانى ذهنى نياز داريم
درس ها و پيام هاى تازه ى مردم
ترجيع بندِ:
«پس از عراق نوبت ايران است»
بيست و چهارمين سال انقلاب موسوم به «اسلامى»
نگرشى در بن مايه ها و هويت انقلاب بهمن
جلوه اى از «عدالت علوى» و «قضاى اسلامى»
ايران، فلسطين، اسرائيل و اعراب
خيزش هاى درون مرزى و جدل هاى برون مرزى
مشكل كليدى «روشنفكران مذهبى» ما
با دشمنى كه بى نقاب در ميدان است
اثرات حضور رژيم در عرصه روابط بين المللى
مصاحبه ى مطبوعاتى آقاى خاتمى
و
قصه ى كوهى كه دردها كشيد و موشى زاد
در متن و حاشيه ى يك «بيانيه ى» اينترنتى
ماه اوت- سالروز شهادت شاپور بختيار
«تهمتن»هاى سواحل عافيت
«كافركيشى» كه عرش روحانيت هزار ساله تشيع را لرزانده است
همراه
با قصه ى تازه اى از «جنبش» اصلاحات
وفاق ملى
بمناسبت پنجمين سالروز واقعه «دوم خرداد»
مرورى در سرگذشت «حماسه ى دوم خرداد»
به همه آنها كه هم چنان ساده لوحانه به اصلاح و استحاله ى رژيم دلبسته اند
ميراثى كه گريبانگير ما شده است
دعا كنيم كه دستى پيدا شود و براهمان آورد و اگر نمى تواند خاموشمان كند
روز ۱۸ تير، آغازگر يك دورِ تازه
با ياد بختيار، نمادى از دليرى و خوش انديشى
تا مردم خود در ميدان نباشند، ميدان زير پاى دشمن است
در حاشيه ى «داد و ستد و تمدن ها»
پايان افسانه ى «اصلاح طلبى»
آرشيو روزنامه
آرشيو مقاله ها
•
آرشيو مقاله ها
•
آرشيو روزنامه
•
Copyright 1988-2004, Percico Nimrooz
Contact us:
letters@nimrooz.com
