سايت مركز اسناد انقلاب اسلامى از اظهار ندامت آيت الله كاظمينى بروجردى خبر داد.
اين مركز كه رياست آن با روح الله حسينيان مشاور امنيتى احمدى نژاد است، اتهام اين روحانى را ادعاى وى مبنى بر «رهبرى اسلام سنتى و دين سنتى» عنوان كرد.
در همين حال خبرگزارى مهر به نقل از «يك مقام مسئول در دادگاه ويژه روحانيت» صدور حكم اعدام براى آيت الله كاظمينى بروجردى را رد كرد و گزارش كرد «هنوز حكمى در اين پرونده صادر نشده است».
كاظمينى بروجردى از ۱۵ مهر ۸۵ در بازداشت به سر مى برد.

ندامتانه جديد
سايت مركز اسناد انقلاب اسلامى شنبه ۳۰ تير ۸۶ اقدام به انتشار مطالبى منسوب به آيت الله محمد حسين كاظمينى بروجردى كرد كه به ادعاى اين مركز «اظهار ندامت» وى در دادگاه ويژه روحانيت است.
به ادعاى مركز اسناد انقلاب اسلامى «وى در آخرين جلسه دادگاه خود را فريب خورده ضد انقلاب خارجى دانست و تأكيد كرد نورى زاده بارها با وى تماس گرفته و وى را تحريك به استقامت كرد».
مركز اسناد انقلاب اسلامى كه رياست آن با روح الله حسينيان مشاور سياسى و امنيتى رئيس جمهورى اسلامى است، در عين حال مدعى شد «بروجردى با تكيه بر بيان اغوا كننده خود توانسته بود عده اى از مردم ساده و ناآگاه را در اطراف خود گرد آورد».
اين مركز اتهام كاظمينى بروجردى را «مدعى رهبرى اسلام سنتى و دين سنتى» وى عنوان كرد و در ادامه ادعا كرد «در اين بين ارتباطات خاص و بعضا مسئله دارى كه از آن سوى مرزها با وى برقرار مى شد باعث شد تا نوعى خود شيفتگى سياسى و دينى در هدايت يك انقلاب و براندازى جمهورى اسلامى در او ايجاد شود».
سايت مركز اسناد انقلاب اسلامى در عين حال بخشى از ندامت نامه منسوب به آيت الله كاظمينى بروجردى در جلسه محرمانه دادگاه ويژه روحانيت را انتشار داد.
اين در حالى است كه اين روحانى زندانى از ۱۵ مهر ۸۵ تاكنون به وكيل دسترسى ندارد و مقامات داگاه نيز از انتشار خبر در خصوص دادگاه وى امتناع كردند.

اعترافات مركز اسناد يا كاظمينى بروجردى
مركز اسناد انقلاب اسلامى «بخشى از اعترافات» منسوب به وى كرد و مدعى شد كه وى اعتراف كرده است «روى چيزهاى الكى و غير مهم مانور مى دادم من تقويم چاپ مى كردم عكس مرقد حضرت امام كاظم را مى گذاشتم كنار مقبره پدر و پدربزرگم و پدرش كه در بروجرد مدفون اند. به عنوان كاظمى بروجردى مى خواستم يك جورى تبليغ كنم بعد آنها را برسانم به اجدادم يا مثلا خمين كه فرزند ۲۷ امام سجاد» ع «بودنم را توى تيتراژ وسيعه با عكس هاى خودم چاپ كردم بعد گفتم ببرند توى دهات ها و شهرستانها. طورى شده بود كه وقتى مى گفتند فلانى اينجا برنامه داره جمعيت فوج فوج مى آمدند».
به ادعاى مركز اسناد انقلاب اسلامى آيت الله كاظمينى بروجردى به بازجويانش «مى گفته پول رفت و آمدها و اتوبوس را از محل صدقات جمع آورى كنيد و اگر هم كم مى آمد خودم مى دادم و همه اينها از روى هواى نفس بود را داشتم جمعيت جلسه من اينقدر زياد شود كه بين ميدان انقلاب و آزادى مردم جمع بشوند و برنامه اجرا كنم. اگر شما جلوگيرى نمى كرديد، يقينا جلسه بعدى ام كه سيزده رجب بود اين اتفاق مى افتاد يعنى جورى مى شد كه استاديوم ها جا نداشت، تزم اين بود».
در بخش ديگرى از اعترافات منسوب به آيت الله كاظمينى بروجردى سايت مركز اسناد انقلاب اسلامى از قول وى نوشت «ايشان در پايان با ابراز ندامت مجدد ابراز مى دارد: كار تخصصى كه در حد من نبود نمى بايست مى كردم حالت جنون پيدا كرده بودم. الان من فكر مى كنم كه ازنظر ايمان، علم و عقل از هر سه تهى هستم من حتى روخوانى قرآن و مفاتيح الجنان را خوب بلد نيستم. از اشتباهات خودم از پروردگار طلب عفو مى نمايم. اشتباه مقاومت در برابر جلب، اشتباه و نادرستى نامه به سران خارجى، مصاحبه با رسانه هاى خارجى به زشتى كشاندن صدها نفر و خانواده ام را قبول دارم».
مركز اسناد انقلاب اسلامى در پايان مدعى شد كه آيت الله كاظمينى بروجردى به دنبال ۹ ماه و ۱۵ روز بازداشت توبه كرد و از قول وى مدعى شد «روى آن توبه مى كنم و از حضرت صاحب الامر و رهبر نظام مقدس اسلامى استدعاى بخشش و اغماض براى خودم و خانواده ام... دارم.»
در همين حال خبرگزارى مهر به دنبال انتشار ندامتنامه منسوب آيت الله كاظمينى بروجردى از سوى مركز اسناد انقلاب اسلامى، به نقل از يك مقام مسئول در دادگاه ويژه روحانيت از ادامه برگزارى دادگاه محمدحسين كاظمينى بروجردى خبر داد و گزارش كرد «هنوز حكمى در اين پرونده صادر نشده است».

به ولايت فقيه اعتقادى ندارم
آيت الله كاظمينى بروجردى در شمار روحانيان غير سياسى است كه از تابستان ۸۵ استقبال عمومى از سخنرانيهاى وى حساسيت مقامات جمهورى اسلامى را بر انگيخت.
آيه الله سيد محمد طاهر كاظمينى بروجردى جد و آيت الله سيد محمد على كاظمينى بروجردى پدر كاظمينى بروجردى هر دو از نزديكان آيت الله العظمى بروجردى مرجع سرشناس تشيع بودند كه در نجف و قم از اطرافيان وى محسوب مى شدند.
مسجد نور ميدان خراسان تهران تا زمان وفات پدر كاظمينى بروجردى پايگاه مذهبى آنان به شمار مى آمد. پس از وفات پدر كاظمينى بروجردى طى درگيرى هائى نهادهاى حكومتى اين مسجد را به تصرف در آوردند و ازآن پس آيت الله محمد حسين بروجردى به كوچه «سرو» واقع در خيابان «اوستا» و «زارع» تهران نقل مكان كرد و از منزل مسكونى خود به عنوان مركزى براى تبليغ آنچه او «دين سنتى» مى نامد، استفاده كرد.
حساسيت به فعاليت هاى وى به دنبال برگزارى مراسم دعا در ورزشگاه چند هزار نفرى كشورى به مناسبت وفات فاطمه زهرا افزايش يافت و دادگاه ويژه روحانيت كاظمينى بروجردى را مرداد ۸۵ «جهت پاره توضيحات در مورد ادعاى ارتباط با امام زمان» احضار كرد.
بروجردى از حضور در اين دادگاه امتناع كرد و مأموران به دنبال مراجعه چهت بازداشت وى با چند هزارتن از طرفداران وى مواجه شدند.
درگيرى هاى پراكنده در مدت دوماه سرانجام در ۱۵ مهر ۸۵ به يورش مأموران به منزل وى ختم شد. اين يورش تعدادى مجروح برجا گذاشت و به نوشته روزنامه آلمانى اشپيگل «بيش از ۵۰۰ تن از طرفداران آيت الله كاظمينى بروجردى» و خود وى طى آن بازداشت شدند.
آز آن زمان تاكنون وى و نزديكانش در بازداشت به سر مى برند و از دسترسى به وكيل محرومند.
۴ تير ۸۶ نامه اى از كاظمينى بروجردى انتشار يافت كه طى آن وى خطاب به «پاپ، دبير كل سازمان ملل، پارلمان اروپا، سازمان ها و نهادهاى حقوق بشر و دادگاه لاهه، روشنفكران و آزادى خواهان جهان و مبارزان دموكراسى» نوشت «خصومت نظام با اين سرباز جانباز وطن، شخصى و خصوصى نيست بلكه اعتقادى است، زيرا همگام با سلسله اجدادم» حكومت دينى «را غير قانونى و نامشروع مى دانم و به» ولايت فقيه «اعتقادى ندارم، و در سال ۱۳۷۴ و ۱۳۷۹ نيز به همين علت زندانى شدم در حالى كه دلايل كافى براى اثبات آراء و عقايد خود داشته ام و بارها تقاضاى مناظره رسمى يا برگزارى دادگاه علنى با حضور وكيل را طرح نموده ام».
بروجردى در اين نامه محل نگهدار خود را «شكنجه گاه اوين، زير تيغ جلاد» اعلام كرد و گفت «خواسته من آن است كه تدابيرى براى آزادى عقيده و قلم و بيان در ايران اتخاذ شود، و ناظرينى بى طرف از نهادهاى بين المللى بر اجراى قوانين حقوق بشر در ايران نظارت كنند و همچنين ادامه دادگاه من، علنى و با حضور نمايندگان خبرگزارى هاى بين المللى برگزار شود تا بتوانم حرفهاى ناگفته خويش را در مصونيت كامل به سمع جهانيان برسانم».
وى در عين حال خود را مدافع دين سنتى معرفى كرد و گفت «بلاياى اين ۲۸ سال را به حساب تز ناهنجار» سياست ما عين ديانت ماست «بگذارند نه دين و مذهب و توده هاى ملت».
آيت الله كاظمينى بروجردى طى اين نامه گفت «به آن دسته از هموطنانى كه هنوز اميدوار به ظهور روزهاى بهترى تحت توليت» حكومت دينى «هستند هشدار مى دهم كه سرنوشت اين مرجع و روحانى و از تبار پيامبر در حكومتِ مدعى تشيع چنين بوده، پس واى به حال ديگران».

ماموريت مركز اسناد
انتشار اين خبر و انتشار اظهاراتى منسوب به اين روحانى زندانى از آن جهت اهميت دارد كه رياست آن با روح الله حسينيان مشاور امنيتى محمود احمدى نژاد است.
حسينيان كه قضاوت در دادگاه ويژه روحانيت، جانشين دادستان در وزارت اطلاعات دوره على فلاحيان، حاكم شرعى چند استان و رياست مركز اسناد انقلاب اسلامى را دارد، طى سالهاى۷۷ و ۷۸ زمانى كه پرونده قتل هاى زنجيره اى شكل گرفت و برخى عناصر خودسر وزارت اطلاعات با هدايت سعيد امامى به عنوان سرشاخه هاى جنايت معرفى شدند، در سخنرانى هاى متعدد و در مصاحبه اى با برنامه چراغ صدا و سيما «ضمن دفاع از سعيد امامى، وابستگان خاتمى و جبهه دوم خرداد را به عنوان عاملان قتل ها معرفى كرد».
وى سال ۸۵ به دفاع شديد از احمدى نژاد روى آورده و حتى در قضيه آزادى ملوان هاى انگليسى با انتشار مطلبى در سايت اينترنتى مركز اسناد انقلاب اسلامى، رفتار احمدى نژاد را با رفتار «رئيس على دلوارى، عمر مختار و عزالدين قسام» مقايسه كرده بود و از «حسودانى» نام برد كه «چشم به پيروزى دولت احمدى نژاد» ندارند.
محمود احمدى نژاد ۵ ارديبهشت سال جارى طى حكمى حسينيان «رئيس مركز اسناد انقلاب اسلامى را به سمت مشاور امنيتى و سياسى خود منصوب كرد».
به گزارش خبرگزارى ها «احمدى نژاد در اين حكم با اشاره به» تعهد دينى و انقلابى و سوابق و تجربيات ارزشمند حسينيان «ابراز اميدوارى كرده بود تا وى در پرتو عنايات الهى و درجهت تحقق اصول چهارگانه عدالت گسترى، مهرورزى، خدمتگزارى و تعالى همه جانبه كشور، موفق باشد».
ناظران و روزنامه هاى منتقد دولت با انتشار خبر انتصاب حسينيان، نسبت به امنيتى تر شدن فضاى كشور هشدار دادند. انتشار اعترافات و ندامت نامه كاظمينى بروجردى از سوى مركز اسناد انقلاب اسلامى سابقه ندارد و در روال معمول چند روزنامه ها و خبرگزارى نزديك به نهادهاى امنيتى اين مأموريت را بر عهده داشتند.
به گفته ناظران علت اينكه مركز اسناد انقلاب اسلامى رأساً به انتشار ندامتنامه اقدام كرد، صرف نظر از اعتبار ندامتنامه، حاكى از برعهده گرفته نقش تازه مركز اسناد انقلاب اسلامى است كه قبل از اين با انتشارآثار تاريخى، مأموريت تاريخ سازى به نفع جمهورى اسلامى را بر عهده داشت.