جمعى از روشنفكران و نويسندگان ايرانى، در نامه اى به محمود احمدى نژاد رئيس جمهورى اسلامى ايران، به مواضع ضد يهودى او اعتراض كردند.
اين نامه كه به امضاى ۲۳ تن از روشنفكران و نويسندگان ايرانى رسيده و در وب سايت عماد الدين باقى قرار داده شده، از برگزارى كنفرانس هولوكاست در ايران انتقاد كرده اند.
در بخشى از اين نامه آمده است: «ما امضا كنندگان اين نامه، برآنيم كه برگزارى كنفرانسى براى انكار هالوكاست در تهران مروج موضعى غيراخلاقى بوده است كه فرهنگ و همزيستى اجتماعى انسانها را به خطر مى اندازد» .
عماد الدين باقى، كه خود از فعالان حقوق بشر و رئيس انجمن دفاع از حقوق زندانيان است، در گفت و گو با رويترز، امضاى اين نامه را تأييد كرده است.
امضا كنندگان اين نامه به برگزارى كنفرانس در تهران اعتراض كرده و گفته اند: «افرادى كم شمار، با تشكيك بر سر تعداد قربانيان اين جنايات، يا چگونگى وقوع آنها، نسل كشى يهوديان در جنگ جهانى دوم را انكار مى كنند، يا شأن و اهميت آن را به مثابه يك پديده خاص زير سؤال ميبرند. بخش اعظم سخنرانان كنفرانس اخير تهران از اين دست بودند» .
در ادامه، روشنفكران و نويسندگان، بهره بردارى از پرسش هولوكاست براى تشكيل دولت اسراييل را نيز زير سوال برده و گفته اند: «يكى ديگر از ادعاهاى مطرح شده در كنفرانس اخير اين بود كه پذيرش واقعيت تاريخى نسل كشى يهوديان ابزارى براى تأييد سياست هاى دولت اسراييل از بدو تشكيل آن بوده است.»
در اين نامه همچنين آمده است: «در كنفرانس تهران، اين ادعا به ويژه از سوى بخشى از مراجع مذهبى يهودى، كه بر اساس تفسير خود از متون دينيشان با موجوديت دولت اسراييل مخالف هستند، مطرح شد» .
درادامه اين نامه آمده است: «چنين ادعاهايى اگر مخرب نباشند، سازنده هم نيستند. پيدايش دولت اسراييل در سرزمين هاى فلسطينى تاريخ خود را دارد و هر نظرى كه درباره شكل گيرى و تحولات بعدى اين دولت داشته باشيم، در مستندات تاريخى مربوط به نسلكشى يهوديان تغييرى حاصل نمى شود» .
در ميان امضا كنندگان اين نامه، نام افرادى از جمله بابك احمدى نويسنده و مترجم، خشايار ديهيمى مترجم، عمادالدين باقى فعال حقوق بشر و نويسنده، مرتضى مرديها استاد دانشگاه و نويسنده ديده مى شود.