كانال خبرى الجزيره هفته گذشته در برنامه الأتجاه المعاكس كه توسط آقاى فيصل اجرا مى شد، دو دشمن خونى را در برابر هم قرار داد و انجام اين برنامه تلويزيونى در طول تاريخ تلويزيون هاى عرب بى نظير و عجيب و خشن بود.
پس از اعدام صدام سريال تازه رسانه هاى جهانى حول چرائى و چگونگى و چسانى، اعدام او است به گونه اى كه حتى خانواده هاى قربانيان حكومت صدام نيز قتل و كشتار وى را فراموش كرده و امروزه مرثيه خوان او شده اند كه برخاسته از كينه تاريخى بعثى ها و تازى هاى نادان نسبت به ايران و ايرانى است...
اين مسئله شامل همين بحث و مناقشه تلويزيونى الجزيره مى شود. آقاى صادق موسوى شيعه عراقى در برابر آقا مشعل الجبورى بعثى و هوادار بعث عربى كه وكيل مجلس و رئيس جنبش مصالحه و التحرير عراق مى باشد قرار گرفتند و در دقيقه نخست جنگ و جدال لفظى اين دو آنچنان خشن بود كه صادق موسوى دوربين هاى الجزيره را ترك كرده و از ميز گفتگوى تلويزيونى خارج شد.
آقاى مشعل مدعى بود كه صادق موسوى عراقى نبوده و نام او نيز صادق موسوى نيست. وى اسنادى را ارائه مى كرد كه صادق موسوى نام اصليش طارق هاشم است و او ايرانى الاصل بوده و فقط چند ماه پيش از وزارت داخله عراق تقاضا مليت عراقى كرده است. اينجانب كه در برابر تلويزيون خود با اين جنگ دعوا خنده خود را نمى توانستم كنترل كنم با خودم گفتم كه قوه قضائيه ما به دست يك عراقى است و عراق به دست ايرانيان.
اما آنچه از گفتار خشن آقاى مشعل هويدا بود اين كه گويا كلاً ايرانى بودن جرم و گناه كبيره است. زيرا ۱۸۵ بار واژه ايرانى را به كار برده و در تمامى كاربردها نظر منفى نسبت به عنصر ايرانى داشت. چند لحظه بعد وى اين گمان را به يقين مبدل كرده و همزمان كه به صادق موسوى بد و بيراه مى گفت و او را به ايرانى بودن متهم مى كرد، گفت اينها (يعنى ايرانى ها) اسلام را خراب كردند، خلفا را به قتل رساندند. سيدناعمر و سيدناابوبكر و عثمان را همين ها به قتل رساندند، جنگ داخلى ميان مسلمانان را همين ايرانى ها به راه انداختند، حالا هم آمده اند تا عراق را ويران كنند... (جالب است كه از كشتن حضرت امام على به دست ابن ملجم چيزى نگفت).
آقاى مشعل كه در پى داد و فريادهايش صدايش گرفته بود به ناگهان با برگشت آقاى صادق موسوى به ميز مصاحبه و مجادله تعجب كرد. صادق موسوى از آقاى فيصل خواست تا مشعل را پائين بياورد تا او هم كمى حرف بزند و شروع كرد:
همچنانكه از او مى پرسد كه برادر تو به دست صدام كشته شد حالا تو با دلارهاى او حزب و گروه و لشكر درست كرده اى و صدام را شهيد و امام و رهبر و پيشوا مى خوانى، اما ايرانى بودن را چرا نكوهش مى كنى.
اين نكوهش ۱۴قرن است كه در ميان بخشى از عرب هاى جاهل كه بر جاهليت صحراگردى خود مانده اند موجود است و در زبان عرب مجوس و ايرانى و فرس و عجم بودن نوعى فحاشى و توهين است.
زيرا كه آنها معتقد هستند كه ما آدم هاى بدبخت و شاه زده و طاغوتى بوده ايم كه حضرت محمد آمده و ماها را بعله كرده و اين قوم و اين نوع افراد آنقدر ازواقعيت و حقيقت و راستى و داده هاى تاريخى دور هستند و در جهل صحراگردى زندگى مى كنند كه نمى خواهند بفهمند آقاى محمد فرزند عبدالله آمد تا اين ها را آدم كند. اينها بودند كه دختران خودشان را زنده به گور مى كردند و در سال ۱۰ ماه مى جنگيدند و راهزنى مى كردند و دو ماه شهرالحرام داشتند تا آسايش كنند. من ايرانى آن برادر مصرى آن خواهر بابلى (عراقى) آن دوست لبنانى (فنقيه) كه هزاران هزار سال پيش از اسلام تمدن داشتيم، تمدن آفريديم و تمدن صادر كرديم و دختران خود را زنده به گور نمى كرديم.
ذكر اين واقعيت هاى تاريخى در ميان اعراب و رسانه هاى عربى وظيفه يك انسان ايرانى است و آن دولتى كه ميلياردها دلار در سال از جيب اين مردم مى خورد.
بارى، حتى همين ملاهاى حاكم بر ايران كه ميليون ها دلار ماهانه به اين تازى پرستان كمك مى كنند شهامت دفاع از ايرانى بودن خود را ندارند چه رسد به صادق موسوى.
وقتى ملاهاى تهران شال گردنشان روسرى مردانه تازيان است و تازه اسماعيل هنيه از وقتى كه كراواتش را باز كرد و رفت تهران و ميليون ها دلار گرفت و برگشت نيز اينك اين روسرى مردانه تازى را مى گذارد روى سرش.
گويا يكى از شرايط على خامنه اى براى ادامه دادن كمك به حماس اين بوده است كه عباى تازى را روى شانه هايش بيندازد و چفه فلسطينى را روى سرش بگذارد. زيرا تازگى ها اسماعيل هنيه كاملاً تغيير قيافه داده است. مى خواهم بگويم ملاهاى تهران نه تنها در ضديت با نشانه هاى ايرانى در تلاش هستند كه كراواتى هاى عرب را نيز عبا به دوش مى كنند.
www.awesta.net