|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دغدغه هاى مشترك دو روشنفكر ناراضى
اكبر گنجى روزنامه نگار ناراضى ايرانى در يك گفتگوى طولانى با نوآم چامسكى فيلسوف و زبانشناس مشهور آمريكا كه يكى از بزرگترين منقدان دولت جورج بوش شناخته مى شود، نظرات وى را درباره مسائل مختلف جهانى جويا شد و از جمله از توجه وى به مسائل مربوط به نقض حقوق بشر در ايران پرسيد.
آقاى چامسكى در اين ديدار كه در دانشگاه ام اى تى بوستون صورت گرفت، ضمن انتقاد شديد از سياست هاى دولت آمريكا، حكومت ايران را به دليل آنچه ناديده گرفتن خواست هاى دموكراتيك مردم خواند، سرزنش كرد.
اين زبانشناس برجسته، حكومت ايران را «سلطانى» معرفى كرد و در مورد فعاليت هاى هسته اى ايران ضمن آن كه غنى سازى را حق مردم ايران دانست گفت حكومت ايران حق ندارد در نهان به كار ساختن سلاح هاى هسته اى مشغول باشد.
خلاصه اى از اين گفتگوى طولانى كه توسط اكبر گنجى در اختيار سايت فارسى بى بى سى قرار گرفته بود در زير مى آيد:
|
|
|
|
|
اكبر گنجى
درآمدى بر تاريخ روشنفكرى ايران- بخش اول: مواجهه با غرب
اگر روشنفكرى ايرانى را محصول مؤانست بخشى از جامعه ايران با تجربه مدرنيته بدانيم، آنگاه از نظر تاريخى سرآغاز توجه برخى از ايرانيان- افرادى از طبقه حاكم، نخبگان و افرادى كه به هر دليل سر و كارى با اروپاى غربى يا روسيه داشتند- به لوازم تمدن غربى و شيوه زندگى اجتماعى و سياسى غربيان در بررسى تاريخى روشنفكرى ايرانى، مهم شمرده خواهد شد.
بطور مقدماتى حيات روشنفكرى ايران را مى توان به سه دوره تقسيم كرد. از نظر تاريخى، دوره اول جريان روشنفكرى ايران را روشنفكرى ليبرال و شبه ليبرال مى توان نامگذارى كرد. در مرتبه بعد و در جريان غلبه رويكردهاى ايدئولوژيك، دور جديدى از روشنفكرى سامان يافت كه بيش از هر چيز متأثر از گرايش هاى ايدئولوژيك، خصوصا وجوه ايدئولوژيكى ماركسيسم (لنينيسم، استالينيسم، مائوئيسم) بود. در اين دوره جريان هاى راست و اسلامى هم به شدت از ادبيات ضد امپرياليستى متأثر شدند. سومين صورت تاريخى روشنفكرى ايران، از اواخر دهه ،۶۰ رفته رفته شكل گرفت. در اين دوره، بيش از هر دوره ديگرى، با انديشه تجدد (مدرنيته) آشنا شديم و روشنفكران آرمان نظام اجتماعى مدرن را دنبال نمودند.
آنچه در اين گفتار دنبال خواهد شد نه ارائه بحثى آكادميك و مورخانه بلكه بيان پويش تاريخى روشنفكرى ايران است براى بدست دادن مختصات عمومى اين پويش ها و فراهم ساختن مصالحى براى مستند ساختن نتايجى چند كه در خاتمت اين گفتار به دست داده خواهد شد.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
