آنچه مى خوانيد، از يك گزارش مشروح كه توسط خبرگزارى هاى داخل كشور انتشار يافته برگرفته ايم. حاشيه پردازى ها و موعظه هاى بلند بالا را از آن كم كرده ايم و همچنين موش دوانى هائى را از آن حذف كرده ايم كه مى كوشد بر سر اين نكبت شرم آور چادر و حجاب بكشد. هيچ چيز بر آن اضافه نكرده ايم تا سخن، سخن خودشان باشد نه ما. البته اين يك گزارش تحقيقى است كه طى آن انواع كارشناسان حكومتى و غير حكومتى نيز پيرامون دلائل و انگيزه هاى فحشاء سخن گفته اند. سخن نگفته اند، بلكه توجيه كرده اند. اگر هم مى خواستند و مى دانستند ريشه ها كجاست صلاح خويش ندانسته اند آن را بگويند. به همين دليل اين نظرات را نيز حذف كرده ايم. جان كلام آنست كه از زيرحجابى كه ۲۵ سال بر سر زنان كشيدند و انواع محروم سازى ها و بگيروببندهاى خيابانى، اين فاجعه بيرون آمده است. فاجعه اى كه يكسرش فقر است و سر ديگرش شكست عظيم فشار فرهنگى- مذهبى به جامعه.
«...ماهانه چهل و پنج دختر ايرانى شانزده تا بيست و پنج ساله در كراچى توسط افراد ثروتمند خريدارى مى شوند. آنها اغلب به خانواده هائى تعلق دارند كه در حاشيه شهر زندگى مى كرده و دچار فقر بسيار شديد هستند.
قاچاق دختران به دوبى برخلاف پاكستان، اغلب با رضايت و آگاهى قربانيان انجام مى شود. از همان ابتدا از مقصد و نحوه كار خود آگاهى دارند. اكثر اين گروه از قربانيان، تمايلى به بازگشت به ايران ندارند.
قاچاق زنان و دختران و كوچ اجبارى آنها به كشورهاى حاشيه خليج فارس همچنان رو به افزايش است. در يكى، دو سال گذشته مواردى از دستگيرى شبكه هاى قاچاق زنان از ايران به ساير كشورها در مطبوعات ايران گزارش شده است.
مقصد؟
پاكستان، كشورهاى عربى حوزه خليج فارس به ويژه بيشتر امارات متحده عربى و گهگاه غرب اروپا.
حالا از قول روزنامه ايران بخوانيد:
ماموران قرارگاه امر به معروف و نهى از منكر تهران باند قاچاق دختران فرارى به خارج از كشور را شناسايى و دستگير كردند. آنها درقاچاق اشياى عتيقه نيز فعاليت مى كردند. ۹ نفر دستگير شدند.
روزنامه انتخاب:
با پرداخت پول هاى هنگفت و با كمك تعدادى از تجار ثروتمند دختران را به كشورهاى عربى و خليج فارس و اروپا انتقال مى دادند. حدود دويست دختر و زن جوان در اين باند عضويت داشتند.
روزنامه قدس، ارگان بزرگترين امپراطورى مالى «آستانقدس رضوى» در جمهورى اسلامى:
- يك باند قاچاق زنان و دختران به كشورهاى بيگانه متلاشى شد و ۳۸ نفر از اعضاى اين شبكه دستگير شدند. بيش از هفتاد خانواده به نوعى در اين شبكه دخالت داشتند.
- بيش از صد و پنجاه دختر مشهدى به پاكستان براى تن فروشى منتقل شدند. شيوه كار اعضاى اين باند چنين بوده است كه دختران را از خانواده هايشان خريدارى كرده و به عقد خود در مى آوردند. سپس آنها را به خانه هاى فساد كه در پاكستان به خرابات موسومند مى فروختند.
- دلالان، در كنار سفارتخانه ها و بنگاه هاى كاريابى مى ايستند و پيشنهاد كار پردرآمد مى دهند.
دلال ها برخى دختران كم سن و سال را با پرداخت پول به والدينشان و يا وعده زندگى بهتر به عقد ازدواج خود در آورده و سپس به قاچاقچيان انسان در خارج از كشور تحويل مى دهند.
معمولا دخترانى كه به امارات متحده عربى (دوبى) قاچاق مى شوند بين ۱۰ تا ۱۶ سال سن دارند و براى دو مناسبت عمده عيد فطر و عيد قربان منتقل مى شوند. انتقال آنها به دو شكل است:
الف- عده اى از آنها بطور رسمى خواستگارى مى شوند، به نام شيوخ بزرگ عرب و در ازاى پرداخت مبالغى به خانواده شان از مرز عبور داده مى شوند.
عده ديگر دخترانى هستند كه براى اين منظور ربوده مى شوند و بدون اجازه پدر و مادر از كشور خارج مى شوند.
اگر شيوخ عرب در مراسم حفله (پرسش و نوازش!) دختران را براى همسرى بپسندد مشكل زيادى وجود ندارد. مشكل از زمانى بوجود مى آيد كه دختران وارد شده را شيوخ نپسندند، از اين مرحله به بعد است كه دختران وارد بازار كار شده و به روسپى گرى در كلوپها و كاباره ها مشغول مى شوند.
اكثر قريب به اتفاق قربانيان تمايلى به بازگشت به ايران ندارند. در واقع بيشتر آنها ترجيح ميدهند در همان شرايط غربت و روسپى گرى در دوبى بمانند به جاى اينكه به ايران بازگردند.
كيفيت زندگى در پاكستان و دوبى كاملاً متفاوت است. بدليل جذابيت دوبى، گزينش دختران ماندن و بازنگشتن به ايران است. اكثر افرادى كه به دوبى قاچاق مى شوند از شغل آينده خود آگاهى دارند، حتى وقتى مجبور به ازدواج مى شوند.
ميزان در آمد دختران در دوبى، از تجارت جنسى بسيار بالاست. اما بهره كشى جنسى از دختران در پاكستان بدون رضايت آنها و عمدتا با خشونت و سوء رفتار جسمى و جنسى بوده و درآمد حاصل نصيب شوهران و خانواده شوهران آنها مى شود.
دختران قاچاق شده به دوبى از لحاظ جذابيت فيزيكى، در سطح بالايى هستند كه در مورد دختران قاچاق شده به پاكستان مصداق پيدا نمى كند.
روابط جنسى قربانيان قاچاق پاكستان با افراد متعدد است ولى دختران قاچاق شده به دوبى عمدتا با شيوخ ارتباط جنسى دارند.
قربانيان قاچاق به پاكستان، در جهت رهايى از شرايط بهره كشى جسمى و جنسى تلاش مى كنند ولى قربانيان قاچاق به دوبى براى ايجاد فرصت هائى جهت اقامت در دوبى تلاش مى كنند. «