باستان شناسان كهن ترين شواهد موجود از نگهدارى گربه به عنوان حيوان خانگى را، كه به ۹۵۰۰ سال قبل در روستائى در قبرس مربوط مى شود، يافته اند. كشف بقاياى يك گربه در يك مقبره عصر نوسنگى (نيوليتيك) در قبرس در كنار جسد شخصى كه مى توانسته صاحب او بوده باشد، نشان مى دهد كه اهلى كردن گربه در حدود ۹۵۰۰ سال قبل آغاز شد.
تاكنون تصور مى شد مصرى ها نخستين قومى بوده اند گربه را اهلى كرده اند. شواهدى دال بر اين موضوع به قدمت ۲۰۰۰ تا ۱۹۰۰ سال قبل از ميلاد مسيح در مصر يافت شده است.
اما تحقيقاتى كه توسط دانشمندان فرانسوى در نشريه «ساينس» چاپ شده است نشان مى دهد كه اين فرآيند عملاً بسيار پيش از آن آغاز شده بود.
شواهد تازه مربوط به عصر نوسنگى، يا اواخر عصر حجر، در روستاى شيلوروكامبوس در قبرس، كه از هزاره نهم تا هزاره هشتم قبل از ميلاد مسكونى بود، به دست آمده است.
كاربردهاى نمادين يا عملى؟
ژان ژيلن از مركز باستان شناسى تولوز در فرانسه، به بى بى سى گفت: «گربه اى كه ما در اين گور يافته ايم ممكن است نيمه اهلى، يعنى چيزى ميان وحشى و اهلى بوده باشد. با اين حال ممكن است كاملاً اهلى هم بوده باشد.»
"ما اينجا يك گربه را در كنار يك انسان يافته ايم. وضعيت مشابه آن يعنى تدفين انسان و سگ در كنار هم از دوره اى بسيار عقب تر از آن، از فرهنگ ناتوفيان در اسرائيل كه به هزاره ۱۲ و ۱۱ قبل از ميلاد باز مى گردد، مشاهده شده است.»
اسكلت كامل گربه در حدود ۴۰ سانتيمترى گور يك انسان پيدا شد. شباهت در نحوه دفن كردن آنها نشان مى دهد كه انسان و گربه همزمان به خاك سپرده شده اند.
اين شخص كه در حدود ۳۰ سال دارد اما جنسيت او معلوم نيست با هدايايى نظير سنگ صيقل خورده، تيغه تبر، ابزار چخماقى و رنگ دانه هاى اخرا دفن شده است.
پژوهشگران با توجه به اين امر، استدلال مى كنند كه اين شخص داراى منزلت بلندى بوده و احتمالا با گربه ها رابطه ويژه اى داشته است. باستان شناسان فرانسوى مى افزايند امكان دارد در فرهنگ مردمان عصر حجر در قبرس، گربه داراى اهميت مذهبى و همچنين مادى بوده باشد.
پروفسور ژيلن گفت: «به سختى بتوان گفت كه گربه حيوانى داراى اهميت مذهبى بوده است، اما احتمالا در عوالم سمبليك و تخيلى اين مردم نقش داشته است.»
در عصر نوسنگى، زمانى كه فن كشاورزى به تدريج از خاور نزديك در حال گسترش بود، ذخيره كردن غلات باعث جلب موش مى شده است. بنابراين براى كنترل موش ها، احتمالا گربه ها را در روستاها نگاهدارى مى كرده اند.
به نظر مى رسد گربه را براى دفن كردن با اين شخص كشته باشند. بر اسكلت حيوان هيچ علامتى داير بر قصابى آن ديده نمى شود كه نشان مى دهد هدف از كشتن آن، تغذيه نبوده است.
با اين حال استخوان هاى سوخته گربه از دوره مشابه در اين محوطه باستانى بر اين واقعيت دلالت مى كند كه اين مردم در مواردى از گربه تغذيه مى كرده اند.
گربه اى كه در اين گور پيدا شده است نه شبيه به گربه هاى امروزى، بلكه بزرگ و مشابه گربه آفريقائى است.
قبرس اصولاً زيستگاه گربه سانان نبوده است، بنابراين نويسندگان اين مقاله نتيجه گرفته اند كه گربه توسط انسان به اين جزيره آورده شده بود.

«يازدهمين فستيوال تئاتر ايرانى» كه از تاريخ ۱۹ تا ۲۸ نوامبر ۲۰۰۴، در سه شهر كلن، بن و برلين برگزار خواهد شد، با حفظ كاراكتر شرقى ايرانى خود و با حفظ شهر كلن (مادر شهر فستيوال) اينبار، براى تداوم پويايى خويش، راه جديد ديگرى را برگزيده است. اين راه، همانطور كه از عنوان «فستيوال پوينده» و نيز برگزارى مكانهاى مختلف فستيوال (سه شهر) برمى آيد، فستيوال را در آستانه ى نقطه عطفى ديگر قرار داده است كه از سه ضرورت حكايت دارد:
الف: گسترش پل هاى ارتباطى فستيوال كه از زمان برگزارى نخستين فستيوال مهمترين هدف آن به شمار ميرفت و رفته است. به سخن ديگر، جستجويى ديگر براى ايجاد پل ها و ستونهاى فرهنگى معلق در حال پرواز، ميان توده فرهنگ هاى مهاجر (مهمان) و فرهنگ ساكن (ميزبان).
ب: دستيابى به تماشاگران تازه براى ايجاد اتمسفرى جديد از يكسو؛ و از سوى ديگر، اين پويندگى و انتخاب مكان هاى نمايشى نو، براى تماشاگرانى كه خواستار شركت فعال در فستيوالاند و دورى راه و مكان، طى دهسال گذشته، اين امكان را از آنها گرفته است، فرصتى فراهم مى آورد كه در محل اقامت خود به ديدار فستيوال بشتابند!
ج: جستجوى حاميان دولتى و غيردولتى جديد، جهت پربارنمودن پشتوانه هاى مالى فستيوال، و در نتيجه امكان تعميق كيفيت فستيوال از طريق دعوت گروه هايى با امكانات اجرايى بهتر و راه هايى دورتر تا امتداد آنسوى «جاده ى ابريشم» (چين و...)!
***
از نقطه نظر اجرايى، برگزارى «فستيوال يازدهم» (و فستيوال هاى آتى تا نقطه عطفى جديد)، چنين پيش بينى شده است:
الف: افتتاح فستيوال و سه روز نخست آن (۱۹ تا ۲۱ نوامبر تعطيلات هفته ى اول) در شهر كلن برگزار خواهد شد؛ روزهاى ۲۲ تا ۲۵ نوامبر (ميان هفته) اختصاص به امور تئوريك فستيوال (كارگاه نمايش، نمايشنامه خوانى و...) دارد كه در شهر بن خواهد بود؛ و سه روز پايانى و اختتام فستيوال را (۲۶ تا ۲۸ نوامبر تعطيلات هفته ى دوم) امسال، در شهر برلين جشن خواهيم گرفت! گفته شد امسال، چرا كه در نظر است هرسال در شهر جديدى سه روز پايانى و اختتام فستيوال هاى آتى برگزار شود؛ به عنوان مثال، سالى در لندن، سالى در پاريس، سالى در بروكسل، و اميدوارانه... سالى در كابل، سالى در بغداد و سالى در...؟!
ب: جهت تسهيل كار، و همچنين تشويق گروه ها (ايرانى و غيرايرانى) ، ترجيحاً در وهله ى نخست، از گروههاى فعال شهرهاى انتخابى جديد، و در وهله ى دوم، از بهترين گروه هاى سال هاى گذشته ى فستيوال، براى اجراى توليداتشان، در سه روزه پايانى و اختتام فستيوال (ها) ، دعوت به عمل خواهد آمد!
ج: كميته ى اجرايى فستيوال، انتخاب گروهها و موارد تئوريك، همچون سالهاى پيشين، برعهده ى تركيبى از نمايندگان سازمانهاى برگزاركننده ى فستيوال، از جمله «انجمن تئاتر ايران و آلمان» خواهد بود! و بديهى است كه از نظرات و پيشنهادهاى سازمانهاى دولتى و غيردولتى جديد شهرهاى شركت كننده در فستيوال، استقبال خواهد شد!
مجيد فلاح زاده

حدود شصت سال دوستداران آنتوان دو سنت اگزوپرى، نويسنده مشهور فرانسه در انتظار كشف محل سقوط هواپيماى او بودند تا بدانند هواپيماى نويسنده كتاب شازده كوچولو در كدام قسمت از درياى مديترانه سقوط كرد. فيليپ كاستلانو. مورخ و كاوشگر دريايى موفق شد لاشه هواپيما را كشف كند.
پس از بيرون كشيدن لاشه هواپيما، وزارت فرهنگ فرانسه تصميم گرفت براى بزرگداشت سنت اگزوپرى، لاشه هوا پيما را در نمايشگاه هوانوردى بورژه پاريس قرار دهد. به همين مناسبت مراسمى در پايگاه هوائى ايس در جنوب فرانسه برگزار شد تا لاشه هواپيما به خانواده و دوستداران نويسنده فرانسوى نشان داده شود، اما خانواده وى از شركت در اين مراسم خوددارى كرد.
فرانسوا گانيه، خواهر زاده نويسنده فرانسوى به نمايندگى از خانواده به خبرنگاران گفت: هرگز راضى به بيرون كشيدن لاشه هواپيما از زير آبها نبودند و هواپيما براى آنها به عنوان تابوت سنت اگزوپرى به حساب مى آمد و اين عمل در نظر آنها نبش قبر به حساب مى آيد.

كشف آثار باستانى دوستى انسان و گربه در قبرس
به عقيده محققان بر اساس يافته هاى جديد دوستى انسان و گربه قديميتر از آن است كه تصور مى شد و به ۹ هزار و ۵۰۰ سال مى رسد. در قبرس محققان به هنگام حفر گورى اسكلت انسانى را يافتند كه به فاصله ۴۰ سانتيمترى او اسكلت گربه اش قرار داشت.
يك پژوهشگر موزه علوم طبيعى پاريس مى گويد اين كشف بر رابطه تنگاتنگ انسان و گربه حكايت دارد. عكس اين اسكلتها در ماهنامه پژوهشى علم چاپ شده است.
به گفته محققان گرچه بر روى اسكلت گربه هيچ نشانى از جاى زخم وجود ندارد، اما شواهد حاكيست كه گربه را پس از مرگ صاحبش همراه او به خاك سپرده اند.

ابداع يك دانشمندايرانى در كانادا براى استفاده از كامپيوتر در تشخيص صدا
يك پروفسور ۲۷ ساله ايرانى به نام پرهام اعرابى كه در دانشگاه تورنتو به تدريس مشغول است، با ابداع تكنولوژى نوينى توانسته است در آزمايشگاه خود به نام شناخت مصنوعى در تورنتو، با تطبيق صوت انسان و سيستم هاى كامپيوترى چهره جديدى به زندگى پيچيده قرن بيست و يك بدهد.
اين متخصص و مبتكر ايرانى با بهره گيرى از شيوه هاى متفاوتى براى استفاده از ابزارى است كه كامپيوترها را قادر به درك رويدادها و اشياء محيط اطراف خود خواهد كرد.
پرهام اعرابى در مورد ابداع خود مى گويد اين سيستم قادر است اتومبيل، تلويزيون، كامپيوتر و بسيارى از اشياء ديگر را تنها با فرمان صداى انسان تحت كنترل خود درمى آورد.